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        打造嶺南東坡文化中心!首屆嶺南東坡人文論壇在惠成功召開

          原標題:

          首屆嶺南東坡人文論壇在惠成功召開

          打造嶺南東坡文化中心 

          12月23日至24日,由惠州市委宣傳部指導,中山大學哲學系、惠州市文化廣電旅游體育局(文物局)、中山大學中國優秀傳統文化普及教育研究中心、中山大學禪宗與中國文化研究院共同舉辦的首屆嶺南東坡人文論壇“蘇軾與宋學”學術研討會在惠州成功召開,來自北京大學、四川大學、華東師范大學、中山大學等省內外高校近50位全國知名專家、學者參加會議。

        首屆嶺南東坡人文論壇在我市成功召開;葜萑請笥浾哏姇承 攝

          本次研討會有什么亮點?取得了什么成果?對東坡寓惠文化傳承發揚帶來什么啟示?

          亮點紛呈

          學者多、規格高、匯集思想成果

          本次研討會以大會報告、分論壇、圓桌論壇等形式進行,形式多樣。

          市文化廣電旅游體育局(文物局)相關負責人表示,本次研討會學者多、規格高,據統計,來自北京大學、四川大學、華東師范大學、中山大學等省內外高校近50位全國知名專家、學者參加會議,包括中山大學哲學系教授、中山大學禪宗與中國文化研究院創院院長馮達文,華東師范大學哲學系教授、中國哲學史學會會長楊國榮,北京大學歷史學系教授趙冬梅,北京大學哲學系教授鄭開,四川大學歷史文化學院教授舒大剛,中山大學歷史學系教授曹家齊,中山大學哲學系教授陳立勝,曲阜師范大學孔子文化研究院特聘教授王鈞林,深圳大學人文學院教授景海峰、李大華等學術大咖。

          本次研討會內容豐富,設置了蘇軾的經學研究,蘇軾與儒釋道三學,蜀學、洛學與新學,蘇軾詩詞研究,蘇軾與惠州文化五個分論題,有21位專家學者作專題主旨報告發言,包括《人本、情本、民本:蘇東坡的家國哲學》(四川大學歷史文化學院教授舒大剛),《宋學的三重意義》(深圳大學人文學院教授景海峰),《“天高皇帝遠”:蘇軾謫惠期間的廣東地方》(北京大學歷史學系教授趙冬梅),《蘇軾筆墨里的莊周》(北京大學哲學系教授鄭開),《蘇軾的道家之緣》(深圳大學人文學院教授李大華),《蘇軾進士科名次問題再議》(中山大學歷史學教授系曹家齊)等,還有近10位專家學者參與圓桌論壇討論發言;葜荼镜匚氖穼<壹案鞯靥K學愛好者120余人亦列席會議,參與討論。

          據介紹,本次研討會編撰形成了《首屆嶺南東坡人文論壇“蘇軾與宋學”論文集》,匯集了高校學者、專家和惠州本地文史專家的蘇學研究論文共22篇,成為本次研討會的重要思想成果。本次研討會的召開,有利于進一步推動對蘇軾學術思想的研究,助力惠州東坡文化的創造性轉化創新性發展,進一步擦亮國家歷史文化名城金字招牌,煥發嶺南名郡時尚魅力,促進優秀傳統文化的落地生根。

          有益啟示

          推動“嶺南東坡人文論壇”常態化

          馮達文認為,蘇軾堪稱“天才式”“全才式”文學家,是北宋中期的文壇領袖,在詩詞、散文、書法、繪畫、音樂等方面均有著極高造詣,也是為“文名”所掩的重要思想家!皯c歷之際,學統四起”,以蘇氏父子為代表人物的“蜀學”是與荊公新學、司馬光朔學、二程理學、張載關學等并立的重要宋學流派。蘇軾是中國儒釋道文化的人格縮影,是一座令后人“仰之彌高,鉆之彌深”的文化高峰;葜菔翘K軾跌宕起伏之生命旅程的重要一站。在惠州的兩年零八個月,是蘇軾詩文創作的高峰期之一,也是他一生思想的重要轉變期。

          “蘇軾一生歷典八州,為什么獨獨偏愛惠州?原來,黃州、惠州、儋州是蘇軾完成‘東坡三書’(《易傳》《書傳》《論語說》)之地!比A僑大學新聞與傳播學院教授王書華王書華表示,蘇軾之學形成于黃州時期,成熟于惠州時期,完成于儋州時期;葜菔翘K軾的福地,是惠州成就了作為學者、思想家的蘇軾。同時,蘇軾也成就了惠州。

          “蘇軾到惠州后,看到的是春,如‘嶺南萬戶皆春色,會有幽人客寓公’‘羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新’……生機一片!崩畲笕A認為,從蘇軾寓惠這個事件,可以看出蘇軾所受當地風物人情的影響,尤其是羅浮仙山給他的藝術靈感;從他在嶺南的社會交往活動,以及他與道教的一些特殊機緣,也能看出蘇軾的人格與藝術創造風格。

          市文化廣電旅游體育局(文物局)相關負責人表示,本次會議以前沿視野探尋東坡文化的魅力,深度挖掘東坡文化的內在價值,對惠州東坡文化的傳承發展帶來很多有益的啟示;葜菡龂@“打造嶺南東坡文化中心”目標,著力推動“蘇軾與兩宋惠州文化發展戰略”落地,建設蘇學研究區域性高地、嶺南東坡文化傳播主要策源地,加強西湖、羅浮山人文精神的呈現,整合提升合江樓、惠州蘇東坡祠、嘉祐寺,通過壽蘇會、東坡粉絲大會等平臺,持續打造“不辭長作嶺南人”IP,以“東坡行旅——中國文物主題游徑”啟動為契機,全面打造東坡文化旅游首選目的地。同時,惠州也將推動“嶺南東坡人文論壇”常態化,打造惠州文化傳承發展品牌,切實推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展。

          東坡惠緣

          惠州深入挖掘保護傳承東坡文化

          蘇軾寓居惠州兩年零八個月,時間雖短,他的足跡遍及西湖、湯泉白水山、羅浮山。他在惠州的活動成為惠州深厚人文底蘊的重要構成,他主持修筑的蘇堤與杭州西湖蘇堤齊名,他寫下的“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”以及后人寫的“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”成為千古佳句,為惠州留下一大筆寶貴的文化財富。

          寓惠的兩年零八個月時間里,蘇軾整頓心靈、為民謀福、寄情山水、快意文章,對惠州產生了無法用時間丈量的影響。蘇軾之于惠州,互相成就,互相孕育,可謂“各美其美、美美與共”。他用如椽巨筆點化惠州湖山,惠州西湖成為唯一由他命名的西湖;他修撰了《易傳》《論語說》《書傳》等經學著作,實現了其立德立功立言的士大夫追求;他將南下失意轉化為筆下的感悟哲思,寫下《蝶戀花》《記游松風亭》等千古名篇;他把超凡脫俗的文人才氣轉化為為民請命的民本情懷,做了大量有口皆碑的民生實事;他發明了“羊蝎子”,釀造了真一酒,使惠州成為蘇軾“美食地圖”的重要組成部分;他提出了不貪為我寶、思我無所思的價值追求,留下了豐富的廉潔文化資源;他的足跡遍布惠州,留下了白鶴新居、合江樓、嘉祐寺等近20處珍貴蘇跡,使惠州成為蘇跡最多的城市之一。他在惠創作了587篇詩詞文章,離開惠州后,又引發了洋洋大觀的頌蘇文潮,帶來了“天下不敢小惠州”的美譽,在惠成熟的東坡思想,不僅受到“湖上五先生”等惠州后學敬仰,更在菊坡學派、江門學派等嶺南文脈中延續傳承。

          近年來,惠州市委、市政府高度重視東坡文化的傳承發展。保護了東坡井、王朝云墓、蘇堤和東坡傳說等一批文物古跡和非物質文化遺產,投入2.3億元建設涵蓋蘇東坡祠核心區、東坡紀念館區、東坡糧倉文化藝術創意區及游園休閑景觀區的惠州東坡文化園區,制作了一席美味的“東坡家宴”,持續打響惠州“東坡家宴”品牌,成功舉辦了東坡文化節、東坡粉絲大會、壽蘇會等東坡文化活動,作為重要城市積極參與“東坡行旅——中國文物主題游徑”建設,深度擦亮東坡旅游名城品牌。

          惠州日報記者侯縣軍 通訊員惠文旅

        編輯:李影君
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